Oaxaca: Familia de Brad Will visita Oaxaca y presenta testigos...

Marcha popular en Calicanto Santa Lucía del Camino

En medio de la amplia desconfianza generada por las irregularidades de la investigación de la procuraduría estatal, la familia de Brad Will realizó una visita a Oaxaca donde se reunieron con autoridades estatales y federales, para exigir también que sean investigadas las otras muertes ocurridas durante la rebelión popular contra el gobierno de Ulises Ruiz y sus grupos parapoliciacos responsables de la muerte de mas de 20 personas.

La familia Will recorrió junto con habitantes de la colonia Calicanto el lugar donde fue asesinado Brad el 27 de octubre de 2006, y posteriormente acompañaron a 6 testigos a presentar su testimonio ante autoridades federales, quienes durante el ayuno de grupos libertarios hostigaron con fotografías y videos. Aunque todavía permanecen en prisión 47 personas acusadas de asociación delictuosa, robo y daños en propiedad privada, esta semana fueron liberadas bajo fianza 5 personas mas relacionadas con el movimiento popular que exigue la renuncia del gobernador de Oaxaca, Ulises Ruiz.En este contexto y en medio de fuertes movilizaciones campesinas y de organizaciones sociales en diversos puntos de la ciudad capital, la familia de Brad Will llegó a Oaxaca el 21 de marzo.Craig Will, hermano mayor del periodista independiente asesinado en Oaxaca dijo que incluso la Comisión Nacional de Derechos Humanos señaló graves irregularidades en la investigación de los homicidios políticos, "Ninguna de esas muertes ha sido investigada y para eso estamos aqí, para que sean enfocadas esas injusticias".

La familia Will caminó junto con organizaciones sociales el lugar donde fue asesinado el colaborador de indymedia el 27 de octubre. Durante el recorrido, decenas de habitantes de la colonia calicanto se acercaron a la familia para ofrecerles flores y entregarles las últimas pertenencias de Brad Will.En el lugar donde ocurrieron los hechos violentos, Hardy Will, padre de Brad expresó su inconformidad con las investigaciones del gobierno oaxaqueño que pretende vincular a integrantes del movimiento social como presuntos responsables de la muerte del periodista independiente. "Creo que las opiniones del gobierno son subjetivas y que no están sustentadas por hechos creíbles, ni por testigos ni por los videos. Son totalmente erroneas."En diciembre de 2006 el gobierno de Oaxaca liberó a los presuntos asesinos del periodista norteamericano con el argumento de "desvanecimiento de datos", a pesar de que los funcionarios públicos y trabajadores de Manuel Martínez Feria (según dicen compadre de URO), presidente muncipal de Santa Lucía del Camino, los sujetos pistoleros Abel Santiago Zárate y Orlando Manuel Aguilar Coello, quienes aparecen en videos y fotografías disparando a las barricadas en la colonia Calicanto.Miguel Angel de los Santos abogado de la familia Will, comentó que al respecto de las investigaciones, las autoridades estatales "han pretendido darnos explicaciones ridículas. Como aquellas que sin sustento indican que probablemente el segundo disparo fue producido dentro del vehículo que le transportaba a la Cruz Roja"

El 22 de marzo Alberto Fracisco Santiago Navarro, Gustavo Vilchis y 5 personas mas, acudieron voluntariamente ante autoridades federales para rendir su testimonio. Apoyados por la familia de Brad Will, los testigos intentan demostrar que los simpatizantes de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca no son los responsables de esta muerte, tal y como aseguran las autoridades estatales.Luego de presentar su testimonio, Francisco Santiago Navarro comentó: ''"Yo traté de trasladarlo al hospital pero desgraciadamente en el trayecto se me acabó la gasolina del coche y hasta ahi fue mi participación. Vinculaban a mi madre como la dueña del coche y a mi hermano como el conductor.

Eso es lo que estaban manejando en los medios de comunicación, que eramos presuntos sospechosos de la muerte de Brad."Como era de esperarse luego de su reunión con la familia de Brad Will, la procuraduría General de Justicia de Oaxaca encabezada por Lizbeth Caña Caleza (también conocida como LICACA) informó que la investigación sobre la muerte del colaborador de indymedia corresponde ahora al gobierno federal.

1* Gran movilizacion por la despenalizacion del aborto

Lesbiana conciente se une al contingente¡¡
A todas las mujeres de todas las orientaciones sexuales:
En proximos dias, la Asamblea Legislativa del DistritoFederal, tomara la desicion de garantizar que todas las mujeres de esta Ciudad, tengamos el derecho a decidi rsobre nuestro cuerpo, el derecho a decidir cuando queremos tener hijos y cuando no, con apego a lo que la Constitucion defiende, el que las mujeres decidamos libremente cuandotener hijos(as) y cuando no, y no morir ni ser perseguidas pornuestras desiciones.

Este derecho ha sido cuestionado historicamente y hasta el dia de hoy, todas las mujeres (si TODAS) hemos vivido sujetas a los designios de los gobiernos conservadores ymachistas que deciden arbitrariamente como y cuando debemosde tener hijos(as), y tambien niegan el derecho a la educacion sexual en las escuelas primarias, y han reducido el presupuesto para la planificacion familiar en una practica impositiva de reproduccion descontrolada. Siempre hemos tenido que vivir bajo los designios del conservadurismo, es momento de cambiar, porque independientemente de cual sea la desicion de cada mujer,cada una debemos de saber que tenemos las garantias para que nuestra desicion se respete y el gobierno debe de otorgar dichas garantias en materia legal, social y medica, sin que interfieran grupos conservadores ni creencias religiosas, y que tambien este derecho debe de ser garantizado en todo el pais.

Si tu apoyas esta iniciativa y el derecho de las mujeres,manifiestate, apoya, participa, lucha por el derecho que espara todas, sin importar tu orientacion sexual, todas ensolidaridad. El derecho de las mujeres no es un asunto de salud publica,por que nuestro cuerpo no es una 'cosa publica', es un asuntode derecho a nuestra autonomia y libre albedrio, es nuestra viday de nadie mas.Atte.LeSVOZ, A. C.Apoyamos abiertamente el Derecho a Decidir.Nosotras tambien, la dignidad rebelde.

Carta de un Padre Laico a su hijo

Yo no quiero dejarte prisionero de una organizacion que primero te inyecta el veneno del complejo de culpa, para decirte despues que el unico antitodo lo tienen ellos. No quiero que te inculquen una moral tan artera que considera mas peligrosos un culo o una teta, que una pistola o un artilugio capaz de arrasar una ciudad entera.Yo no quiero que te ensegnen a dividir la humanidad en buenos y malos, en fieles e infieles, en los “nuestros” y el resto. No quiero que tignan de pecado original tu inmaculada alma, ni que vendan tu nignez a algun desaprensivo de su organizacion, oculto y a salvo por su jerarquia.Yo no quiero que maten tu rebeldia con un pugnal de resignacion, ni que amenacen tu bendita osadia con un infierno a su medida. No quiero que te cambien por tristeza tus toneladas de alegria, que distraigan tu mirada con el mas alla del mas aqui, que las promesas de vida eterna te hagan olvidar el compromiso frente a la eterna mala vida de los de siempre, que injusto sea normal y hermanos no sean todos, que de tanto mirar al cielo se te olvide el suelo.Yo no quiero que nadie dirija tu cama, que unos hombres que viven solos te digan lo que es familia, que la justicia social es envidia, el impulso natural lascivia y la libertad pecado. No quiero verte expiar sus culpas, perdido en sus turbas, sin razon ni corazon, tan pendiente de los santos que no veas que todos los demas somos tantos, no quiero que te cambien un beso por un paraiso, ni un abrazo por un latigazo, que te sustituyan la solidaridad por la caridad.Yo no quiero para ti ni su cielo, ni su infierno eternos, no quiero su balsamo del no pensar, el balsamo del perdon por nada, la cadena del complejo de culpa o el latigo del castigo divino, no quiero que compres almas por un plato de lentejas, ni que vistas a los desnudos a cambio de reemplazar al Dios que reza, para ti hijo mio, quiero paz de verdad, paz de humano, paz de hermano, amor de verdad, amor de humano, amor de hermano, esperanza de verdad, esperanza de humano, esperanza de hermano, para ti quiero todas las manos, toda la paz, todas las esperanzas y todo el amor, porque para ti deseo que todos los seres humanos sean tus hermanos, sin distincion de raza, sexo o credo, para ti quiero la plenitud de ser humano, hermano, entero y sin miedo

REUNION

REUNION

PROXIMO SABADO 28

5 PM FRENTE AL TEATRO DE LA PAZ

SE RECIBEN PROPUESTAS PLANATEADAS DE PROYECTOS A KORTO Y LARGO PLAZO

El Feminicidio en Ciudad Juárez

Ciudad Juarez sXXI, mas de 600 mujeres desaparecidas, 460 mujeres asesinadas, en la mas optimista de las estadísticas. No es la novela de Bolaños, ni la de Pitarch, ni la Ciudad del Silencio de JLO, ni el comic de Peggy Adam. Es la realidad, la triste realidad que no se atreve a asomar por la pantalla ni por las paginas de las novelas, los distintos autores que han hecho ficción de esta situación siempre temen pecar de crudos y morbosos, las personas que viven en Ciudad Juárez y trabajan con las victimas siempre les responden “se queda Ud corto”.Ciudad Juárez es una ciudad grande, frontera con EEUU, el puente comunica un México acogedor, vital, humilde con los EEUU, ricos, poderosos, impersonales... por encima del Rio Bravo que no conoce nación, dos ciudades hermanas, El Paso y Ciudad Juárez. El Paso es el espejo donde han enseñado a Ciudad Juárez a mirarse, Ciudad Juárez la via de escape de los paseños para lo que no esta bien visto en los bienpensantes USA, alla donde se quiere construir un muro. Los aledaños de Juárez estan construidos de arena del desierto y de casas hechas de adobe y de tablas y materiales de la maquila, los de El Paso de mansiones que se abren con mando a distancia........una alegoria de lo que es la distribución de la riqueza en este mundo. Ciudad Juárez vive en gran medida de la maquila, fabricas de multinacionales dedicadas al ensamblaje, componentes eléctricos....que atrae a muchas personas del resto de la Republica Mexicana con la promesa de un empleo por 200 € mensuales.Pocas personas relacionadas con el activismo de distintas vertientes en este pais desconocen la problemática de las desapariciones, cientos, miles ya, de mujeres de distintas edades han desaparecido en la ciudad fronteriza, desde el año 1993, mujeres jóvenes, niñas incluso, en su mayoria pobres y estudiantes o trabajadoras de comercios, bares y maquilas. Sin embargo en Ciudad Juárez apenas hay signos que hablen de estos asesinatos, hay cruces negras sobre fondo rosa pintadas por toda la ciudad, una gran cruz en una de las salidas del puente y muchas otras en el campo algodonero, pero pocas personas estan dispuestas a asumir que esto ocurre en su querida Juárez, resultado de la campaña de limpieza de imagen de la ciudad de los medios de comunicación y el gobierno local. Intelectuales, profesionales de todo tipo aseguran que no hay un componente de genero en los asesinatos, cuando para ninguna de estas mujeres ha sido probada su relacion con los narcos, incluso hay quien habla de una leyenda urbana.....la misma que relaciona los asesinatos con el chupacabras, con el trafico de organos o con los ritos satánicos. Menuda burla, menuda ofensa, menudo insulto a las desaparecidas.Calderon, el actual presidente de México, recibio a las madres de la asociación Nuestras Hijas de Regreso a Casa hace ya algunos años, cuando era parlamentario, y cuando estas relataron sus experiencias pidiendo justicia, este contesto: “esto no puede estar pasando en mi México”, según cuentan las mujeres de la asociación. Si señor, esto pasa en su México, esto pasa a sus juaritas, esto paso a Lilia Alejandra, a Airis Estrella, a Elena, a Nellba recientemente, cuando su esposo la asesino a ella embarazada, a su hija y a su hermana. Las mujeres son asesinadas en ocasiones por sus maridos, por sus parejas, o por desconocidos, son secuestradas, son torturadas, son vejadas, son violadas, aparecen con la ropa intercambiada, los pechos arrancados, los labios desgarrados, con palos atravesando sus genitales, golpeadas, destrozadas, no me ahorrare detalles escabrosos porque se que de esta manera captare vuestra atención, porque se que tal vez un goteo de mil mujeres pobres no sean causa política suficiente para la intervención internacional. La respuesta que los crímenes obtienen instan a la privacidad, las autoridades dan carpetazo al asunto de varias maneras, o bien manteniéndose al margen por ser un asunto “familiar” o bien deteniendo a cualquier varon susceptible de responder a un patron diseñado por ellos mismos, como fue el caso de Abdel Latiff Shariff Sharif, quien fallecio el año pasado en el prisión de Chihuahua, y que jamas fue reconocido como autor del crimen por la familia de Elizabeth Casto García.Otro mecanismo existente en el entramado de los crímenes de Ciudad Juárez es la culpabilizacion de las victimas, estas son tildadas de prostitutas, drogadictas, ladronas, malas madres.... para justificar su asesinato y de esta manera avergonzar a sus familias quienes no clamaran justicia ni se veran con fuerzas para defender la memoria de sus hijas. Las madres de Juárez se avergüenzan de su dolor, los padres mueren al de poco de desaparecer sus hijas, se enferman de tristeza y no saben como hacer para expresarla. Los niños y las niñas que quedan viven en angustia, en dolor, en desesperanza con una terrible certeza de que a ellas tambien les tocara la tortura algun dia. Los asesinatos y las desapariciones continuan ocurriendo, las autoridades las dan por finalizadas como un fenómeno puntual, pero sus hijas y sus hijos siguen viviendo con vergüenza, con estigma y con pena, con mucha dificultad material y emocional ante una indiferencia brutal de las autoridades. Nadie da una respuesta a las muertes, no hay caras para los asesinos pero es visible que la violencia machista impune es la ultima responsable de las mismas, la libre disposición de las mujeres por parte de los varones. No es un “fenómeno” no es resultado de una ola de violencia, es una consecuencia de la metaestructura patriarcal, es una reaccion brutal, es el consentimiento de la impunidad y la violencia machista sin temor a las consecuencias.

MB

Madrid, marzo 2007

Platicando con un Fanatico

Hoy estaba en plaza del carmen en una reunion con mis compas del colectivo, cuando de pronto aparecio un par de sujetos vociferando en un extasis orgasmico su amor por Dios y la creacion, obviamente, sin perder la oportunidad de amenazar con las llamas del infierno a lo que no acepten su generosa oferta del jesus ensangrentado por culpa nuestra (??).

Puesto que llevaba conmigo algunas ejemplares de Tlanemani Yolixtli, el podrido y yo decidimos regalarle uno a los "hijos de dios que nunca conoceran la muerte", y empezo el "dialogo", el evangelizador nos comentó que la unica forma de ser feliz es recibiendo la palabra de Cristo, que hubo un tiempo en que el no creia en Dios e intento violar a su hija, ante esto yo le respondi con la verdad "Pues yo no creo en "dios" y nunca he violado ni matado a nadie, repudio la violencia y no necesito creer en seres imaginarios para abstenerme de asesinar o violar".

El sujeto me respondio entonces que eso era bueno, pero Dios me castigara algun dia por no creer en el, mas sin embargo le cuestione acerca de los niños que se mueren de SIDA en Africa y los que mueren al nacer, acaso "dios" tiene motivos para castigarlos a ellos???

Por otro lado el sujeto este nos dijo que "Dios nos hizo a su imagen y semejanza", yo, sin afán de romper su burbuja de ilusion, le comente a su vez que mas bien "EL HOMBRE CREO A DIOS A SU IMAGEN Y SEMEJANZA", el sujeto empezo a molestarse, segun pude ver en sus pupilas .

En su colmo de estupidez, nos dijo que cuando el no creia en dios se hacia tatuajes y que llego a tener sexo con gays, y bien,. pues si Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza, no pude sino preguntarle...

DIOS ES GAY???
JESUCRISTO FUE GAY???

Fue entonces cuando el sujeto empezo a tartamudear, presa del panico y la desesperacion, la verdad no logro entender por que, por un lado te dicen que "Dios es amor", misericordioso y lleno de amor para sus hijos, pero acaso los gays no son hijos suyos, vaya, su dios no solo es complicado, inutil, y absurdo...
Tambien es machista.
en la biblia, la supuesta "palabra de dios", se dice ke si la esposa no puede tener hijos, el marido puede desecharla como un trapo y la mujer infiel debe ser apedreada, todo esto, supuestamente lo dijo "dios". Pues a la mierda dios y el mentado jesucristo.

en fin, la platica siguio con algunos versiculos sacados de la manga, algunos argumentos racionales y cientificos, al final saludamos al predicador y nos reunimos de nuevo con los demas camaradas, ke se cagaban de la risa, por semejante "evangelizacion" ahora los patos le tiran a las escopetas.

la patria

Libre Conciencia 6

Ya casi está el nuevo numero, nomás que se nos ocurra que poner.

8 de marzo Día Internacional de la Mujer Trabajadora

POR QUÉ SERÉ ANARCO-FEMINISTA?

Cuándo me preguntaste por qué soy anarco-feminista con ese tono de voz tan paternalista no pude más que sonreirte, encogerme de hombros y contestarte "porque sí" ¿Y por qué porque sí? Porque más que respuestas tengo preguntas, preguntas que me hago desde siempre.¿Será porque estoy cansada de que me traten como si fuera menor de edad?¿Será porque cuando era chica se me quedaron atragantadas las ganas de subir a los árboles porque hacerlo era cosa de varones y no había que ser machona?¿Será porque me moría de ganas de jugar a la pelota y sólo se me permitía jugar a las casitas, a las muñecas, a leer cuentos como Blancanieves, la Bella Durmiente, la Cenicienta y al igual que a ellas me inducían a esperar al príncipe azul que me salvaría y me protegería de todos los males de este mundo. Y a cambio de ello yo sólo debía ser buena y complaciente?¿Será porque aún tengo grabadas las culpas de las caricias inapropiadas permitidas al novio de la adolescencia?¿Será porque no quise llegar virgen al matrimonio como correspondía en aquellos tiempos a las mujeres de mi generación?¿Será porque cada vez que durante el almuerzo o la cena cuando alguien reclama que falta la sal, o algo por el estilo, se espera que sea yo la que se levante a buscarlo?¿Será porque quiero, compañero, caminar por la vida a la par, no delante ni detrás tuyo?¿Será porque quiero pensar por mí misma sin pedir permiso?¿Será porque quiero hacerme cargo de mi propia vida, en lugar de cargar sobre las espaldas de un varón mi subsistencia?¿Será porque espero que cada vez que me equivoco no se juzgue que el error que cometo se debe a mi condición de ser mujer?¿Será porque tengo la ilusión de que si repartimos y compartimos las tareas domésticas, la crianza de los hijos, las tareas que generan dinero, conocimiento, la toma de decisiones etc., etc., nos permitiría a mujeres y hombres crecer juntos y sería la cotidianeidad más placentera?¿Será porque me llena de bronca este modelo de hombre que anda por la vida con un teléfono celular colgado de cada oreja, con la risa ahogada por el nudo de la corbata seduciendo mujeres-niñas en potentes autos y practicando sexo expeditivo y descartable a fuerza de "viagra" en el mejor de los casos?¿Será porque quiero compartir una cama con un hombre que esté menos preocupado por su potencia sexual y se desnude en su sensibilidad, su ternura, sus miedos, sus alegrías sus sueños, sus utopías?¿Será porque no tengo ganas de esperar a que hagamos la revolución para resolver la relación de poder que existe entre hombres y mujeres y en la que en la mayoría de las veces, salvando las honrosas excepciones que confirman la regla, las mujeres pasamos a ser propiedad de los varones?¿Será porque me suena a "verso" el discurso en el que se escudan los "revolucionarios" que dicen que están tan ocupados con la revolución que no tienen tiempo para el compromiso afectivo, y al igual que los burgueses caen en el ejercicio de la práctica del sexo fácil sin compromiso bastardeando la excelencia del amor libre?¿Será porque creo que ser libre no es hacer lo que me da la gana sino elegir con qué y con quienes me comprometo?¿Será porque quiero llevar a la práctica cotidiana tanto discurso de solidaridad, libertad, no a la jerarquía, y necesito el equilibrio entre lo que pienso y lo que siento?¿Será porque me enoja ver cómo el sistema capitalista prostituye nuestra lucha haciéndole creer a la sociedad que la igualdad que el feminismo reclama existe, pues las mujeres hoy pueden ingresar a la política, a la policía, al ejército, pueden dirigir ministerios, empresas, reproduciendo los valores machistas que nos someten a mujeres y hombres?¿Será porque creo que la revolución social empieza por casa?¿Será porque cuando nos planteamos hacer la revolución "con" y no "para" en el "con" te incluyo y quiero que me incluyas?¿Será porque la exigencia de ser madre por sobre todas las cosas como proyecto de vida no me alcanza?¿Será porque además quiero elegir cuando, con quien, y en qué circunstancias ser madre?¿Será porque quiero elegir no ser madre?¿Será porque no quiero que cada vez que me enojo, grito, levanto la voz, o estoy de mal humor me cataloguen de histérica o menopáusica?¿Será porque considero necesario, compañero, que comprendas e internalices que el anarco-feminismo no es sólo un problema de las mujeres? Repensar los roles que tenemos asignados mujeres y hombres con el objeto de someternos es la tarea que tenemos que enfrentar juntos, es el gran desafío que te propongo. ¿Cómo vamos a hacer la revolución social si no podemos revolucionarnos a nosotros mismos?¿Será porque pienso que si no es dentro del anarquismo, espacio donde corren vientos libertarios, dónde, decime cumpa, dónde podemos protegernos de las tempestades de la dominación en que hemos sido formados?¿Será porque además de la utopía de una sociedad sin Estado, sin Iglesia, sin policía, sin militares, sin Dios, sin patrón y sin marido, tengo la utopía de una de hombres acariciadores?¿Será.....

Pax

El 6to. Festival del cerro de San Pedro fue un evento muy concurrido, las actividades se desarrollaron muy bien y todo parece indicar que la sociedad potosina empieza a tomar conciencia acerca de la problematica generada por Metallica Resources/MSX.

Durante el tokin un kamarada me comento una situacion que viò, entre los asistentes habia 2 personas al parecer no muy concientes de la magnitud masiva del evento, pues se molestaron cuando mi compa paso entre ellos, este hecho en realidad sin importancia pone de manifiesto que aùn tenemos que nutrir la conciencia, en un evento masivo no se puede esperar que la gente no te empuje, asi como en un slam no te puedes molestar si te dan un madrazo.

La convivencia pacifica y la union en este evento es lo mas importante, por que el festival del cerro se hizo para luchar contra la minera, no para pelear entre nosotros.

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